曾仕强教授深谙中国传统文化，对中国人的心性颇有研究。曾教授认为，生气、抑郁、焦虑等情绪只是人对环境的一种反应，没有好坏之分，但却深深地影响着我们的生活。因此，我们要了解情绪、接受情绪，并适度地调节情绪，才能更好地生活并与他人和谐相处。 曾教授通过生动的语言、鲜活的案例，从情绪入手，分析了影响情绪的诸多因素。在仔细分析情绪产生的因素及表现状况后，针对不同类型的情绪进行相应解读，对症下药，从意识、信念等方面告诉我们管理自己情绪的方法。本书旨在探索中国人情绪的奥秘，内容直指人心，有“醍醐灌顶”之效。
继母伪善，妹妹恶毒，觊觎她家产，还想霸占喜欢她的男人。 渣男？留给你好喽。 连同别人欺负我，虐得你们渣渣都不剩！ 她本以为自己足够强大，可终有失误，那个男人却总是及时出现在她的身边。 “你……你为什么要这样帮我？” “你忘了，你曾救过我。” “可是你已经还了……” “不够。” 他说滴水之恩应涌泉相报，居然还要以身相许？
七年暗恋，三年婚姻，十年里她痴情错付，落得粉身碎骨的下场！ 结婚当日，她就被安上破坏他和初恋的刽子手的罪名，不可饶恕。 他曾对她说：“我要你生不如死！” 她觉得亏欠自责为爱忍让，换来的却是儿子奄奄一息时，他和别的女人举行盛世婚礼。 狠！他对亲生骨肉见死不救； 绝！为利益把她送给别的男人享用。 终于心死，她抱着儿子站在高楼之上：“裴凌天，但愿你我此生永不相见！”
《我们曾是夫妻》描写了三对夫妻在离婚之后对待前夫/前妻的态度，离婚后与前任无法彻底隔绝的种种纠葛和牵绊，以及在爱过痛过哭过笑过之后，逐渐懂得在这一特殊关系里如何相处，如何面对新生活的故事。 随着离婚率的上升，婚姻的可靠度逐渐让人产生质疑。维持婚姻的到底是亲情、爱情还是子女，走出婚姻围城后又真的可以重新获得幸福吗？看三对曾经的恩爱夫妻在离婚后，经历了怎样的蜕变。
人之初，性本善，没有哪个人生下来就是低贱的。而我甘愿卑微，低入泥土之中，只为自己心中的一直坚守的那份希望。 唐淑锦曾问过我，为了一个不知死活的人值得这么糟蹋自己吗？ 我只是冲他笑笑，一言不发。 他喜欢我，我从来都知道，我要等他醒来，我要还他一个完整的家。 这，没有什么值得不值得的。
上古时代，一个英雄辈出的时代。神、人、妖及万物混居于天地之间。三大神族：中原神农、东南高辛、西北轩辕，三分天下，三足鼎立。 而天地间最受瞩目的英雄莫过于神农族战神蚩尤以及高辛族的长子少昊。 蚩尤本是几百年前被神农炎帝收服的兽王，既残忍也真诚，既狡诈又纯情，武力超群，战无不胜。命运作弄，他与化名西陵珩，游历大荒的轩辕族王姬轩辕妭相遇，很快彼此深深相爱。桃花树下，蚩尤对她许下爱的诺言，决定放下一切，和她厮守终身。 炎帝突然病逝，神农内部纷争不断，其他两族虎视眈眈，天下即将大乱。阿珩身为轩辕王姬，忧心家人和子民，权衡再三，决定履行与高辛长子少昊自儿时就定下的婚约。为了蚩尤，两人定下盟约，只做盟友不做夫妻。 蚩尤不明内情，深觉阿珩负他，怒不可遏。记载着千古宝藏的河图洛书突然出现，三大神族争抢，陷入混战……国仇家恨，种族恩怨，不断地误会折磨着蚩尤与阿珩的爱情。 蚩尤与轩辕妭，轩辕妭与少昊，他们的关系不仅仅是个人的爱恨，还关系到家族安危，王国兴衰，及天下苍生的幸福，他们在做自己还是做注定的角色中辗转徘徊，艰难抉择。 在上古时代，感情最原始最纯粹，斗争最原始最残酷，人心最原始最直接，为了自己神族的利益，为了父母的期盼，为了家人朋友的幸福，他们每个人都需要妥协，需要争取，需要明争暗斗，他们无法轻易许诺，也不一定能实现承诺，然而每个人内心那最宝贵最柔软的部分，都是给最爱的人的诺言。
十七岁生日之后，我决定独自去一个遥远的地方，等待生命的终点。我遇到一个男人，他对我说，可以把我带到地球的背面。他为我描述那个地方，告诉我“Beauty can take you everywhere。” 我不会离开你，我们会永远在一起，我愿意为你做任何事，你早就很清楚了，是不是？有一天，我们甚至会成为朋友，一起去旅行，谈论人生经历，过去的，以及将来的，但你应该学会分享和回应，而不是让我永远等下去，别让我永远乞求下去，请别让我永远求你......
乔慕欣爱顾思明数十年如一日，爱的卑微，懦弱；他却视她不择手段，心狠手辣的女人，处处冷漠她。她说“顾思明，我怀孕了。”，换来的却是他的质疑，暴怒“乔慕欣，我顾思明的孩子不配你这个歹毒女人生出来。”孩子没有，她也失去做母亲的资格，幻想破灭，乔慕欣也醒了，一切都随飞机失事一起消失匿迹了。顾思明却说“乔慕欣，我爱上你了！”
我爱了四年的男人，在跟我求婚的第二天目垂了我最好的朋友， 在去民政局领结婚证的那天消失不见。 为此我爸妈付出了两条命，我被人送进精神病院。 五年后再见，我成了他后妈！
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