《博济方》，医方著作。原名《王氏博济方》。三卷。宋·王兖撰。刊于1047年。作者原收辑医方7000首，此书系从中选录500余方编撰而成。明代以后原书已佚，今本系编《四库全书》时自《永乐大典》辑出，后改编为五卷，仅得350余方。辑本的内容分为：伤寒、风证、劳证、血证、三焦证治、五脏证治、诸气、诸积、目疾、齿须发以及胎产、经气、疮科、丹药、修制药法等29门。每门之前或有短论，概括该门病证特点和治则。所选各方，多有临床参考价值。但书中也杂有某些具有迷信内容的药方。现存清刻本、《四库全书》本。1949年后有排印本。

一柄铜勺抚瑶琴，两根银筷敲玉铃，佳音却无韵。

宋·李迅撰于庆元二年(1196)。李氏家族有积方济人之风，所传背疽方凡百余首，李迅独择曾用而经验者录为《集验背疽方》刊行，该书原本久佚，今传本系自《永乐大典》中辑出，现主要版本有《四库全书》本、《十万卷楼丛书)》、《三三医书》本。

二十三年前犯下奸杀少女案，但因证据不足最终被无罪释放的松仓重生，在旧案诉讼时效过期后，又因另一起老夫妇被杀案回到了检方的视野。 这一次，检方发誓要用尽侦讯手段，将松仓绳之以法。 然而，随着事件发展，松仓并不是真凶的可能性也浮上了水面。 面对试图突破法律追诉时效的枷锁、一心想让松仓受到应有惩罚的长官最上毅，新人检察官冲野启一郎内心开始怀疑：法律究竟是不是自己所追求的正义？

人有恒言，看方三年，无病可治，治病三年，无药可疗，斯言何谓也？谓病之有方不难，而方之有验为难也。盱江郡侯历任，风宪民社，爱人一念随遇而见，有仁心，有仁闻，人之被其惠泽者，奚翅百千万，而莅官，余暇犹注意于医药方书之事，每思究病之所由起，审药之所宜用，或王公贵人之家，或隐逸高人之手，所授异方，率和剂、三因、易简等书之未载，遇有得必谨藏之，遇有疾必谨试之，屡试屡验，积久弥富。守盱之日，进一二医流相与订正，题曰瑞竹堂经验方。爰锓诸木，以博其施，一皆爱人之仁所寓也。既仁之以善政，复仁之以善药，孰有能如侯之仁者哉。噫！世之医方甚繁，用之辄效者益鲜，今之所辑悉已经验，则非其他方书所可同也。侯者沙图穆苏，瑞竹堂者，往时侯插竹为樊，竹再生根，遂生枝叶，人以为瑞，而侯以扁其堂云。吴澂序。

《跌打损伤方》由清代杨成博著。主要内容以人身关五形知于脏腑。到伤按六脉以定虚实，认其生死不一，治亦清永无误。所以心伤面红，肝伤面青，肾伤面黑，脾伤面黄，肺伤面白。

《孙真人海上方》，洞有旧石刻，第以碑小方多，字画伤于琐屑，不便检阅，且舛讹太甚，乃令生员谢沾细加订正，砻石大书。旧有木刻，病证列于目录，诗首止列号数，读者须寻病于前，而求方于后，尤为不便，兹将病证即列诗首，似亦省目。其他风药论及九转灵丹诸方，洞前已有楷书大碑，兹不复赘及之。

世上的未知远远超出我们已知，一个人怎样才能看见他人察觉不到的世界？这世上真的存在未知的神秘之地吗，它们又会显现出怎样离奇的景象？如果有，怎样才能找到、怎样才能进入、这对我们的世界又意味着什么？

方静衍妻子红杏出墙，找来陈初夏进行代孕，却没料到陈初夏成为她最亏欠的人。 家中巨变，初夏离开再重逢，方静衍的追求让初夏的心在挣扎中沉沦。

处世就是社交。社交是一种艺术，其中蕴含了无穷的奥妙。如果我们能够掌握和运用它，就会使你在茫茫的大千世界中立于不败之地，并树立起美好的自我形象。