之所以将这部译作辑以“情与爱”的标题，乃是基于这样一种思考和因由：人类情感生活中，最为重要和突出的是亲情和爱情，可以说，这是人类幸福生活的两种情感基础。拥有温暖的亲情，收获甜蜜的爱情是人最美好的愿望和追求。然而，人类世界中最难以琢磨和言说的就是这“情与爱”的世界，最难以形容却又引人入胜的也是这“情与爱”的世界。人的世界不是无“情”的世界，人的世界是需要“爱”的世界。因而，“情与爱”也就构成了文学书写的内容和主题。而人在“情与爱”的世界中的戏剧性处境，又以充满着存在主义的哲学气息深刻地揭示着人的现实的处境，从而构成了对现实人生的激烈反思和对理想生活的热烈憧憬。使得“情与爱”作为一个文学主题既有着形而上的哲学意味，也有着形而下的现实色彩。对“情与爱”的世界的追求，同时也就是对人的现实存在及其状况的表达；对异化了的、被损害了的“情与爱”的文学性描写，同时也就是对异化了、损害了“情与爱”生活的那个世界的现实性批判。
简欣从来不敢想象，即将和自己结婚的男友和妹妹滚上了床。 压抑着心底的最后的柔软去参加前男友和妹妹的订婚宴，谁料自己成了准新娘，而那个准新郎，竟然是以虐恋癖臭名昭著的豪门大少。 逃离，在他的眼里是欲迎还拒。拒绝，在他眼里是欲求不满。 看着继母数彩礼钱，看着妹妹和前男友幸福过活。 简欣咬牙签下那一纸契约，摇身一变成为名副其实的温太太。 此生赋予你，但求不辜负。 只是面对这一切的利用，一切的阴谋。 只恨此生太长情。
《理智与情感》虽是简·奥斯丁的第 一部小说，但写作技巧已经相当熟练。小说以两位女主角曲折复杂的婚事风波为主线，通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。小说中的女主角均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。
这些名言警句句句经典，字字珠玑，精辟睿智，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能，不仅可以成为我们的座右铭，还能增进自律的能力。
云南人走不远，因为云南人恋家。云南人恋家其实恋的是云南的女子。云南的山高，云南的水长，云南女子的爱比山高，情比水长。云南女子像云南的云，很白很柔很美，而且色彩绚丽迷离，非常有特色有个性。云南山高林密，农耕文明源远流长，云南男子扛一杆老火枪在山林里转悠了几千年，仍然要回到云南女子的火塘边；云南赶马的阿哥马蹄声声去远方，挣不脱云南女子用柔情纺织的情线，不用拉扯也会风雨兼程赶回来。
《情感教育》是法国十九世纪批判现实主义的伟大作家福楼拜的一部重要长篇小说，描写的是一位青年大学生弗雷德利克从青年到中年的人生际遇和情感历程。 弗雷德利克出身于外省一个中等资产阶级家庭，在巴黎上大学期间，先后同四个女人产生感情纠葛：第一位是美丽温柔、善良贤淑的阿尔努太太，第二位是年轻漂亮、风流淫荡的交际花萝莎妮，第三位是天真浪漫、固执痴情的家乡姑娘路易丝，第四位是风度翩翩、气韵优雅的朱门贵妇党布罗斯夫人。由于他长期深隐情网，不能自拔，最后荒废学业，一事无成，遗憾终身。 《情感教育》揭示了爱情与道德的深刻内涵，语言优美，写作手法新颖独特，把男女主人公内在的情感世界描写得淋漓尽致、入木三分，深受读者喜爱，从而在世界文坛上产生轰动，其文学价值和魅力经久不衰。
斯蒂芬·茨威格是享有世界声誉的奥地利作家。他的小说善于通过心理描写，揭示人物的内心世界，具有强烈的艺术魅力和社会批判精神。本书遴选了他不同创作时期的中、短篇小说十二篇。《情感的迷惘》是他的代表作，描写一个有声望的学者，为情欲所逼竟偷偷出没在下流场所，最后身败名裂。《一个女人一生中的二十四小时》描写一个出身名门、年逾不惑的孀居女人，竟然被一个年轻赌徒的一双手弄得神魂颠倒，最后以身相许。茨威格在这些小说中，细腻地描述了受无意识驱使的人的心态和意识的流程，有力地控诉了畸形社会对人性的残害。 茨威格，Stefan Zweig（1881～1942）奥地利作家。生于维也纳一个企业主家庭。1899年中学毕业后在维也纳和柏林攻读皙学和文学。1903年获博士学位。16岁就在刊物上发表了处女作。1901年第一部诗集《银弦》出版。1911年出版的小说集《初次经历》写少男少女青春期萌动的心理。第一次世界大战期间流亡瑞士，他的第一部反战剧《耶利米》也在瑞士首演。战后他目睹人民的灾难和社会道德沦丧，用弗洛伊德的心理分析法深入探索人的灵魂。他的作品匠心独具，充满人道主义精神，社会批判的成分也增加了，尤其是“以罕见的温存和同情”（高尔基语）塑造了不少令人难忘的女性形象。《马来狂人》（1922）、《一个女人一生中的二十四小时》（1922）、《一个陌生女人的来信》（1922）、《感情的紊乱》（1927）等都是烩炙人口的名篇。 在传统与现代交织的20世纪前期欧洲文坛上，茨威格是个既非离经叛道又不循规蹈矩的稳健人物。其创作深深根植于西方文化的沃土和现实生活，但又独树一帜，即着重通过人精神世界的激荡去探究人生。罗曼罗兰称之为“灵魂的猎者”，换句话说，他开创了一种心理现实主义的艺术。的确，在德语作家中，还没有哪一个像他那样在心理分析及其表现上达到高度完美的程度。 尽管茨威格是个现代意识很强并且几乎无条件地服膺弗罗依德主义的小说家，然而他始终以理性原则看待世界，人及人的内心隐秘。他的创作之被视为现实主义，正在于其哲学认识论的本质是理性与逻辑；但与精神分析学的密切联系毕竟使之同传统现实主义区别了开来。其现实主义的独特性在于；关注灵魂而不是关注生活，从事心灵的探索与心灵的挖掘，并于此倾注...
我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人，在推动人类社会向前不断发展的同时，也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究，还给我们留下了许多有益的经验和感悟，他们将其付诸语言表达出来，被称之为名言或格言，其中蕴含并闪耀着智慧的光芒，成为世人宝贵的精神财富。人们将之作为座右铭，产生着无限的灵感、启发、智慧和力量，从而成为人生的航灯，照耀着成功的彼岸
这些名言警句句句经典，字字珠玑，精辟睿智，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能，不仅可以成为我们的座右铭，还能增进自律的能力。
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